|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Homepage
Denken over cultuur, godsdienst en geweld English français In 1985 ontving René Girard van de Vrije Universiteit zijn eerste eredoctoraat. Het Blaise Pascal Instituut van de VU was al eerder een studiekring gestart over zijn veelomvattende cultuurtheorie. In de 21ste eeuw is het belang van Girards werk toegenomen: globalisering leidt tot mimetische rivaliteit op wereldschaal en religie is steeds meer van invloed op de internationale politiek. Reeds in de jaren zeventig had Girard zijn opvattingen daarover ontwikkeld en betoogde hij dat godsdienst niet de bron is van geweld, maar moet worden beschouwd als middel tot beteugeling daarvan. Wie is Girard? René Girard (1923) is een Frans-Amerikaans denker, die vanaf 1960 school begon te maken met zijn studies over Europese literatuur. Schrijvers als Dante, Cervantes, Stendhal, Dostojewski en Proust ontlenen hun grootheid volgens hem aan de ontmaskering van het 'authentieke'. Ze laten zien hoe mensen een ander nodig hebben om zelf te kunnen begeren, hoe ze elkaar navolgen. Het geloof in de authenticiteit van het begerend subject ('jezelf willen zijn') is doorgaans een romantische leugen. >>> Meer over Girard >> Zie ook: René Girard video Imitatio Conference April 2008. > Verschenen 26 november 2011 Rond de crisis. Reflecties vanuit de Girard Studiekring (Uitgeverij Parthenon). Verslag presentatie Amsterdam, De Balie. Bestel hier. >> Binnenkort migreert deze site naar een nieuwe locatie: klik hier voor actuele informatie. Menswetenschap
- joodse en christelijke traditie In de loop der jaren
onderbouwde Girard zijn hypothese met gegevens uit vooral de humaniora tot een
vorm van cultuurwetenschap die als mimetische theorie bekendheid kreeg. Anders dan veel moderne denkers
baseerde hij
zich daarbij steeds explicieter op de joodse en christelijke traditie. In zijn onderzoek naar crisis, geweld en zondebok plaatst hij bijbelse
verhalen tegenover oude en nieuwe mythen. Zijn inzichten zijn veelomvattend,
zijn ambities groot; de disciplinaire verkaveling in de wetenschap is hem een doorn in het oog.
Behalve letterkundigen, antropologen en theologen inspireert hij ook juristen, biologen,
economen, psychotherapeuten, organisatiedeskundigen en
pedagogen. > Nederlandstalige
inleidingen
op zijn werk. Bijeenkomsten
Girard studiekring Vijf keer per jaar komen geïnteresseerden uit verschillende disciplines en met uiteenlopende achtergronden in Amsterdam op de VU bijeen om teksten te bespreken die van doen hebben met de mimetische theorie. Verschillende leden hebben de bijeenkomsten gebruikt om hun ideeën af te tasten voor een paper of proefschrift. In principe is iedere geïnteresseerde welkom om een bijdrage te leveren aan de discussie of een voordracht te houden. Neem contact op met de secretaris: Thérèse Onderdenwijngaard. Laatst bijgewerkt: 4 januari 2012. Neem voor tips, adviezen of suggesties contact op met de webredactie.
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| english | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||